1.] dio è posto dalla necessità nella mente dell’uomo come possibilità.
2.] ma questa possibilità non ha il senso del dubbio, cioè della possibilità della non esistenza.
3.] è invece la possibilità della scelta dell’amore e della verità.
4.] questa scelta segna la libertà della determinazione del contenuto della verità.
5.] la verità è scelta liberamente non nel senso dell’arbitrarietà, ma nel senso della possibilità che l’uomo ha di vivere nella verità in modo pienamente libero.
6.] la determinazione del contenuto della verità è vincolata secondo ragione, ma rimane libera come adesione.