questa dimostrazione dimostra l’esistenza di dio_figlio:
 
1.] l’episteme è la conoscenza, quindi è il pensiero-soggetto e la sua rappresentazione.
2.] la conoscenza è conoscenza [rappresentazione] dell’oggetto, oggetto cui appartiene il soggetto.
3.] l’oggetto è l’Intero [di cui una parte è il soggetto].
4] il soggetto-conoscenza dell’Intero è il doppio-Intero-come-soggetto: è l’Intero duplicato nel soggetto.
5.] l’episteme è quindi il soggetto_Intero, ovvero l’Intero-come-soggetto.
6.] il soggetto-come-Intero è dio, ma in particolare è quella parte di dio preposta specificamente al pensiero e alla conoscenza, cioè il verbo-logos: il Figlio.
7.] l’episteme è quindi, all’interno della trinità, il Figlio, inteso come “cervello” del Padre [suoi pensiero, mente e Intelletto].
 
considerazioni
 
la dimostrazione ripete gli argomenti delle dimostrazioni dim_1 e dim_6:
 
1.] essa parte dalla definizione della conoscenza come soggetto_pensante.
2.] poi dice che la conoscenza è conoscenza dell’oggetto, quindi dell’Intero [essendoci un solo oggetto: il tutto].
3.] ma una conoscenza, che è soggetto_pensante, dell’Intero, è il soggetto_pensante_Intero, cioè dio inteso come soggetto_Intero [soggetto “immenso”, la cui proporzione è cioè commensurata al tutto, da esso conosciuto].